На северо-западе японской горы Фудзи расположен лес Аокигахара. Этот прекрасный природный объект занимает почти 35 квадратных километров, но он имеет печальную славу. Япония – страна с развитой экономикой, однако ее жители занимают третье место в мире по уровню самоубийств. Аокигахара притягивает к себе тех, кто решил свести счеты с жизнью.
Содержание
- 1 Немного статистики
- 2 Пункт назначения
- 3 Причины «популярности»
- 4 Какие меры предпринимаются?
- 5 Согласно местному фольклору
- 6 Там легко можно заблудиться
Немного статистики
Для многих людей, проживающих на нашей планете, согласно жизненным принципам, например глубокой религиозности, суицид является чем-то совершенно неприемлемым. Но если совершить беглый обзор данных Всемирной организации здравоохранения, выяснится, что более 800 тысяч людей ежегодно кончают жизнь самоубийством. Проблема наиболее остро присутствует у категории подростков и молодежи в возрасте от 14 до 29 лет. Исследование, проведенное в 2012 году, показало, что самоубийство является второй по распространенности причиной смертности у девушек и молодых людей.
Пункт назначения
Аокигахара в народе имеет дурную молву, что совершенно логично. По статистике, ежегодно здесь обретают свое последнее пристанище более ста человек. Местные жители прозвали это страшное место лесом самоубийц. Разумеется, правительство Японии совместно с общественными организациями прилагают определенные усилия для того, чтобы раз и навсегда покончить с этой страшной традицией. Однако пока все эти попытки оказываются тщетными.
Причины «популярности»
Возможно ли объяснить столь манящую «популярность» этого прекрасного тихого местечка? И как случилось, что лес неземной красоты стал поистине демоническим объектом? Многие японцы полагают, что точку отсчета дурной традиции положил роман «Черное море деревьев» известного японского автора детективов Сэйте Мацумото. Книга была издана еще в 60-х годах прошлого столетия и имела ошеломляющий успех у читателя. По сюжету убитый горем любовник решает свести счеты с жизнью в прекрасном лесу Аокигахара. Возможно, у безутешного мужчины нашлось слишком много последователей.
Какие меры предпринимаются?
Разумеется, со всплеском самоубийств на роман не был наложен запрет. Местные власти избрали иной метод противодействия. Увеличение лесных патрулей, оснащение входов камерами наблюдения, особые знаки, расположенные по всему периметру, должны были снизить число попыток, ведущих к суициду. Пропавших без вести разыскивают волонтерские группы. Как сообщается, государственные структуры острова Хонсю ежегодно проводят массовые операции, направленные на спасение жизни людей. Ну а если трагедию все же не удалось предотвратить, тела ищут до последнего, ведь они не должны остаться без захоронения.
Согласно местному фольклору
Сэйте Мацумото выбрал это место в качестве фигуранта своей книги неспроста. Согласно местному фольклору, этот лес притягивает к себе гневные души. Тысячи людей, умерших когда-то с чувством злости и презрения, не могут найти себе успокоения, а их неприкаянные души бродят среди таинственных черных деревьев. Как полагают местные жители, эти фантомы соблазняют сбившихся с пути, отчаявшихся путников, и убеждают войти в их «дом». Все остальное – лишь дело больного воображения. Несмотря на всеобщие поиски и постоянное прочесывание территорий, далеко не каждого пропавшего без вести удается найти. Благодаря высокой плотности леса, там все еще остаются тела людей, покончивших с собой. По статистике, наиболее популярной по-прежнему остается смерть через повешение. На втором месте — отравление.
Там легко можно заблудиться
Некоторые люди, решившие свести счеты с жизнью, в отчаянии уходят сюда, оставляют записки для своих родственников и втайне надеются, что их услышат, отыщут и помогут исправить ситуацию. Даже если человек отказывается от своей первоначальной идеи, в дремучем непроходимом лесу так легко заблудиться… Вероятно, высоко число случайных жертв – людей, самостоятельно разыскивающих пропавших без вести или зашедших сюда ради любопытства. Душераздирающие призывы о помощи теряются в густой чаще.
