Согласитесь, вопросов пока столько, что вряд ли кто сразу ответит на них с полной определенностью. Но попробуем подобраться к ним с трех разных сторон — мифологической, генетической и уфологической. Благо мифологию (в том числе и библейскую, и шумерскую) мы уже изрядно изучили, генетика тоже оформилась в солидную науку, а что до уфологии…
Да, тут гипотез, пожалуй, не меньше, чем сообщений об НЛО! Однако среди многих появилась теперь и новая — о том, что мы и сами — пришельцы или по крайней мере их близкие родственники. И сколь бы забавной или парадоксальной ни показалась нам с первого взгляда эта идея, она с каждым днем приобретает новых сторонников. Почему? Потому, например, что появляется все больше научных фактов в ее поддержку. А еще потому, что многие абдуктанты независимо друг от друга рассказывают одно и то же. Некоторые сообщения такого рода кажутся совершенно невероятными.
«Пришельцы — это мы» — под таким заголовком в августе 1999 года Престон Е. Деннетт опубликовал свою статью в журнале «Фэйт» (64). В статье говорится, что все большее число абдуктантов приходит к уверенности, будто мы связаны с инопланетянами намного более тесными узами, нежели могли себе представить. Однако Деннетт был далеко не первым, кто затронул эту щекотливую тему.
Уитли Стрибер, автор нескольких книг об НЛО и о похищениях землян, неоднократно заявлял, что считает происхождение «летающих тарелок» вопросом открытым. Между прочим, он и сам является одним из наиболее известных абдуктантов. Стрибер полагает, что пришельцы вовсе не обязательно должны быть для нас чем-то совершенно инородным. В своей книге «Прорыв: следующий шаг» (65) он приводит немало интересных свидетельств в поддержку своей точки зрения, из которых следует, что история наших контактов с «чужаками» указывает на какую-то особенную близость. Ни о себе самих мы толком не знаем, кто мы и откуда, ни в отношении пришельцев не можем с полной уверенностью сказать, что они — внеземляне.
Не менее интересные случаи рассказаны Карлой Тернер. Она принадлежит к числу тех энтузиастов, кто не только собирает сведения о «тарелках» и о контактах с пришельцами, но и скрупулезно анализирует полученную информацию. В одной из своих книг, посвященной абдуктантам (66), Тернер рассказывает историю Аниты X., 1947 года рождения, ротационные похищения которой начались еще в раннем детстве и продолжаются по сей день. Анита могла бы поведать о самых разных случаях, свидетельницей или участницей которых она была, в том числе — о своем пребывании на борту НЛО. И хотя во многих эпизодах Анита не испытывала ничего, кроме страха, были у нее и такие контакты, когда пришельцы с ней общались телепатически. Благодаря этому Анита получала от них кое-какую информацию, но не всегда была в состоянии понять ее полностью. Так, во время одного из контактов Аните было «продиктовано» всего лишь шесть английских букв: IRU URI. Но если прочесть эти буквы так, как они называются в алфавите, то есть передать их фонетически, то в переводе с английского получается следующее: «Я ЭТО ТЫ, ТЫ ЭТО Я». И хотя в этом послании есть кое-какие грамматические погрешности, исследователи заинтересовались: что пытаются сказать этим пришельцы? Уж не намекают ли они на то, что наши отношения столь близки именно потому, что мы и они — это, по сути, одно и то же?..
Тернер приводит другой похожий случай, в котором фигурирует некая Лайза, жительница Алабамы. Это вполне обычная женщина, у которой есть муж и двое детей, но в ее биографии уже не только многочисленные контакты с «тарелками». Лайзе хорошо известно, например, что означает феномен «потерянного времени», — она испытала это на себе. Или как выглядят пришельцы — она общалась с ними не во сне, а наяву. Помимо этого были у нее и своеобразные «сеансы связи», во время которых Лайза получила целую серию своего рода «лекций». Пришельцы, в частности, рассказали ей, что «они постепенно меняют нас генетически». Лайзе показали также каких-то странных существ, похожих на очеловеченных приматов, и тогда же она услышала голос: «Они — это вы, а вы — это они».
Хотя такого рода фраза не обязательно должна означать связи землян с пришельцами, все-таки нельзя не заметить поразительного сходства со случаем Аниты — как пишет Тернер, даже некоторые погрешности в грамматике двух сообщений странно похожи.
Другой случай связан с Ким Карлсберг. Она профессиональный фотограф. Ким узнала о том, что ее уже неоднократно похищали, хотя запомнила лишь одно похищение летом 1988 г., когда ее «умыкнули» прямо из собственного дома в Малибу (Калифорния), притом в этот момент она даже не спала, а бодрствовала. Впоследствии Ким описала все пережитое в своей книге — «Дневник абдуктанта» (67). Женщина рассказывает, через какие эмоциональные потрясения ей довелось пройти из-за неоднократных вторжений пришельцев в ее жизнь. Своего рода пояснениями к этим контактам служили сновидения, во время которых, как рассказывает Ким, на нее смотрели, не мигая, чьи-то громадные глаза. Эти сновидения были, однако, столь яркими и образными, что их едва ли можно было отличить от реальности, и вот 14 ноября 1991 года в одном из таких снов Ким получила «послание» поразительного содержания.
«Опять появились глаза, — пишет Ким в 1995 году. — Я почувствовала, что их немигающий взгляд проникает глубоко внутрь меня, и в это время чей-то голос сказал фразу, от которой у меня все внутри похолодело: «Вы — это мы». Во мне возникло потрясающее по своей четкости осознание того, что все мы — это единое целое: одно сознание, один разум, одно существо! Я никогда не чувствовала ничего подобного, это был как бы момент истины, которую я вдруг постигла…»
Решма Камаль родилась в Индии, а выросла в Миннеаполисе, где потом вышла замуж и родила пятерых детей. Она тоже одна из абдуктанток, а помогал ей справиться с послеконтактными проблемами один из хорошо известных исследователей — Дэвид Джекобc. Благодаря ему Решма вспомнила многие из приключений, связанных с ее многократными похищениями. В частности, она рассказала о сканировании ее мозга, о показанных ей пришельцами детях-гибридах, а в одно из похищений услышала кое-что такое, что весьма ее встревожило.
Во время процедуры сканирования мозга, которую проводило какое-то диковинное существо, Решме Камаль сказали, что она «одна из них», пишет Джекобс в своей книге «Угроза». Когда Решма запротестовала, существо пояснило, что «намечается осуществление плана», в будущем все пойдет по-иному и большинству людей предстоит пережить «растерянность и страх», однако самой Решме бояться нечего, поскольку она «одна из них и часть этого плана».
Ценнейший источник подобной информации — это четыре книги, написанные об одной из самых известных абдуктанток Бетти Андрейссон, которая уверяет, что во время многочисленных похищений ее подвергали каким-то обследованиям, хирургическим операциям и иным непонятным процедурам.
Раймонд Фаулер, подробно описавший приключения Бетти (в частности, в известной книге «Наблюдатели: тайный замысел за абдукциями»), утверждает, что пришельцы пытались втолковать Бетти, будто они состоят «из той же субстанции», что и мы, однако инопланетных женских особей невозможно искусственно оплодотворить тем же способом, что земных, и именно по этой причине, по рассказам Бетти, наших женщин используют как своего рода инкубаторы.
Такого рода сообщения, как считает Фаулер, ставят перед нами конкретные вопросы об истинной природе сложных отношений между землянами и пришельцами: а что, если какие-то формы инопланетной (или земной) жизни давно находятся в такой «подпольной» связи с человеком?
Не являются ли они зависимыми от нас в том смысле, что без нас просто не могут обеспечить собственное воспроизводство? Может быть, само их выживание как вида напрямую зависит от успеха предпринимаемых ими генетических экспериментов? Появляются и другие вопросы: когда могло возникнуть это симбиотическое сосуществование? Как давно оно длится, как далеко зашло? Чем это чревато для нас? Не являются ли пришельцы представителями того же вида, что ими?
Похоже на то, что пришельцы в этом не сомневаются. Кое-кто из землян — тоже.
Однажды вечером в начале 1970-х годов два джентльмена из Палоc-Вердес в Южной Калифорнии возвращались на автомобиле к себе домой, когда вдруг повстречались с парой инопланетян: те возникли на дороге прямо перед машиной. Как об этом сообщалось впоследствии в уфологическом сборнике «Правдивые истории о похищениях энлонавтами» («True Cases of UFO Kidnappings», 1980), из памяти похищенных просто-напросто выпало два часа времени. Лишь под гипнозом удалось восстановить, что же произошло за эти два часа.
Вспомнились две странные сущности, похожие на что-то вроде «плавающего мозга», а также и другие существа, которые были описаны как «высокие, с серой кожей, желтыми и очень узкими глазами, со ртом, но без губ. Забавные плоские носы, длинные тонкие пальцы на руках — по шесть пальцев плюс большой».
Один из похищенных рассказал также, что у него и раньше были подобные встречи и что он, по сути дела, находится в постоянном контакте с инопланетянами, хотя и с другими. По их словам, они являются прародителями нашей цивилизации.
Не менее удивительная история стала известна от учителя из Арканзаса Джима Уолдена. Однажды мартовской ночью 1992 года он пережил свою первую полностью осознанную встречу с явным инопланетянином. Крайне напуганный, Уолден был похищен и доставлен в какое-то место, похожее на подземную базу, о чем сам он рассказал лишь годы спустя (68). Все это заставило его обратиться к исследователю Барбаре Бартолик. Многочисленные странные контакты Джима продолжались и во время исследования, проводившегося Барбарой. На сеансе регрессивного гипноза Уолден даже «вспомнил», что сам он — гибрид: помесь человека с инопланетянином. Кроме того, под гипнозом он начал получать телепатические послания от своих инопланетных контактеров, а вскоре эти послания стали поступать к нему и без всяких гипнотических сеансов, то есть дома. Однажды вечером Уолден прослушивал магнитофонную запись своего разговора с Барбарой Бартолик, в ходе которого она задавала ему серию вопросов о характере взаимоотношений с пришельцами. «Едва он услышал эти вопросы снова, — пишет Уолден, — как в его голове возникло странное ощущение: «Я мгновенно получил ответы на все вопросы… Ларчик открылся… Единственные слова, которые были в моем сознании, — «Они — это мы!» Я не мог сосредоточиться ни на какой другой мысли. Пришельцы появляются среди нас так часто именно потому, что они — это и есть мы!»
Уолден высказывает предположение, что многие из ныне живущих на Земле людей уже являются гибридами или продуктом генной инженерии, осуществленной инопланетянами. Ответы на загадку НЛО лежат вовсе не там, где их ищет большинство исследователей. «Я думаю, мы не сможем раскрыть истинную суть пришельцев до тех пор, пока у нас сохраняется нынешняя ментальность по типу «это — они, а это — мы». Мы не сможем понять их существование, пока не узнаем правду о своем…»
Так какова же она, эта правда? И почему в нее трудно поверить?
Во-первых, считается, что две спаренные особи разного биологического вида не могут дать жизнестойкое потомство, способное к размножению: в половом отношении они будут стерильны. И тем не менее некоторые женщины из числа похищавшихся пришельцами упорно твердят, что у них была спровоцирована беременность и что плод, который они зачали, был наполовину человеческим и наполовину «инопланетным». Некоторые даже уверяют, что встречались с такими детьми-гибридами, что называется, лицом к лицу, держали их в руках, неоднократно навещали. Если эти сведения правдивы, то есть если земляне и пришельцы действительно могут «скрещиваться», то вполне резонным был бы вывод, что мы и они представляем собой один и тот же биологический вид.
Люди начали задумываться о своем космическом происхождении или по крайней мере о давних космических контактах примерно с конца 1960-х годов. Существенным толчком послужили гипотезы популяризатора таких версий Эриха фон Деникена с его «Воспоминаниями о будущем» и особенно с такими книгами, как «Боги из космоса», «Золото богов». Деникен предположил, что само возникновение Homo sapiens связано с посещением Земли пришельцами. Исследователи часто упрекают Деникена за упрощенческий, ненаучный подход к серьезным проблемам. Но, может, без его дерзких гипотез не появились бы и вполне серьезные последующие изыскания 3. Ситчина, А. Хэлфорда, Г. Хэнкока и других. Благодаря им с середины 1990-х годов начинается настоящий бум в разработке нетривиальных версий. И вот — сенсация!
«Дело об инопланетных генах Адама» — под таким заголовком появилась новая статья Захарии Ситчина (Zecharia Sitchin, «Cosmiverse», 2001). Впрочем, мы уже начинаем привыкать к сенсациям доктора Ситчина. Он уже давно утверждает, что человек был создан пришельцами с планеты Мардук, она же — Нибиру, она же — 10-я планета, она же (у Ситчина) — 12-я планета.
По чьему образу и подобию был сотворен Адам — прототип современного человека? Считается, что по образу и подобию Бога. Ситчин уточняет — богов. И тому есть подтверждение в самой Библии: «Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд». То есть их было много, прилетевших откуда-то сверху, и ввиду их всемогущества люди стали их обожествлять. В Ветхом Завете (Бытие 6, 2-4) сохранились кое-какие, хотя и смутные отголоски версии о более чем тесных контактах «сынов Божиих» (читай — инопланетян) с земными женщинами, и от этого рождались исполины — «сильные, издревле славные люди». Тогда-то и был создан человек — в том виде, в каком существует сегодня. До сих пор доказательства были не слишком убедительными — древние письменные источники. Мало ли что могли начертать на своих глиняных табличках темные наши предки! Теперь наконец появились доказательства совершенно иного порядка, и их добровольно предоставили нам генетики.
В феврале 2002 года, как мы знаем, ученые с триумфом объявили, что геном человека наконец-то расшифрован. И что же? Каков результат?
«Скромный» — вот тот эпитет, который преобладал в речах ученых и в средствах массовой информации, когда они описывали основное достижение. Стало известно, что геном человека содержит не 100-140 тысяч генов, как предполагалось, а приблизительно 30.000 — всего-то! Ну больше, конечно, чем у фруктовой мухи (13 601) или у круглого червя (19 098). И тем не менее — какое болезненное падение с вершины генетического Древа Жизни! Более того, человеку вообще стало намного труднее претендовать на уникальность и исключительность. Ведь оказалось, что наши гены сопоставимы с генами шимпанзе почти на 99% (а не на 95%, как предполагалось) и на 70% — с генами мыши. Было, кроме того, обнаружено, что гены человека, с теми же функциями, идентичны генам не только других позвоночных, но и беспозвоночных, растений, плесени, даже дрожжей. Это открытие не только подтвердило, что у всего живого на Земле есть один общий источник ДНК. Оно дало ученым возможность проследить — в генетическом отношении — почти весь эволюционный процесс: каким образом возникали более сложные организмы, на каждой стадии приспосабливая гены более низкой формы жизни к более сложной и более высокой, пока, наконец, не была достигнута кульминация этого процесса в образе Homo sapiens.
Журнал «Science» по поводу расшифровки генома высказался весьма язвительно: это — открытие, которое заставляет озадаченно почесать затылок. Потому что именно здесь, прослеживая эволюционную вертикаль, содержащуюся в геноме человека и геноме других проанализированных видов, ученые наткнулись на загадку. Геном человека, как оказалось, содержит 223 гена, которые не имеют никаких предшественников на эволюционном генетическом древе.
Каким образом мог человек приобрести такое множество загадочных генов?
Если мы станем прослеживать эволюционное восхождение видов от бактерии к беспозвоночным (горчичное семечко, дрожжи, черви, мухи), потом перейдем к позвоночным (мыши, шимпанзе) и наконец к современному человеку, то мы обнаружим «генетическую брешь» — эти 223 гена совершенно отсутствуют в беспозвоночной фазе! Но ведь объяснить их появление как-то надо! И ученые начинают говорить что-то такое о «довольно позднем» (в смысле эволюционной шкалы времени) «возможном горизонтальном переносе от бактерий». Иными словами, на сравнительно недавнем отрезке эволюции современный человек якобы приобрел 223 гена не через последовательную поэтапную эволюцию, не вертикально по Древу Жизни, а горизонтально, как боковое (стороннее) внедрение генетического материала от бактерий. Да и вообще, что тут особенно толковать! Подумаешь, какие-то там 223 гена из многих тысяч!
На первый взгляд кажется, что 223 гена — это пустяк. Однако различие громадно. Фактически поскольку каждый отдельный ген означает отличие одного индивидуума от другого, то 223 гена означают колоссальное отличие целого вида — такого, как наш.
Каждый ген состоит из тысяч нуклеотидов, или «букв» алфавита ДНК. Человеческий геном — это приблизительно три миллиарда таких «буковок». Из них лишь немногим более одного процента группируются в функциональные гены. Различие между одним человеком и другим может определяться лишь одной «буковкой». Различие между человеком и шимпанзе — меньше одного процента, если смотреть с точки зрения генов, а один процент от 30 тысяч генов есть 300. Получается, что загадочные «левые» 223 гена более чем на две трети определяют различие между человеком и шимпанзе!
Анализ функций этих генов, обнародованный журналом «Nature» («Природа»), показывает, что они включают в себя протеины, вовлеченные не только в важнейшие физиологические, но и психические функции. Более того, они ответственны за важные неврологические энзимы, которые появляются лишь из митохондриальной порции ДНК — так называемой ДНК Евы, наследуемой лишь по материнской линии. Одно только это открытие вызывает сомнения относительно объяснений, базирующихся на «бактериальном вкладе».
Насколько же уверены ученые, что такие важные и сложные гены, такое колоссальное преимущество человека над другими видами было получено нами «довольно недавно» и, можно сказать, случайно — благодаря «любезности» инфицирующих бактерий? Неужели же бактериям мы и обязаны тем, что стали людьми?
«Это прыжок, который не укладывается в современные эволюционные теории», — сказал Стивен Шерер, директор Центра по составлению карты человеческого генома при Медицинском колледже Бейлора. «Мы не определили какого-либо четкого источника бактерий для предполагаемой горизонтальной передачи генов», — говорилось в отчете из журнала «Nature». Ученые, проводившие детальное исследование, нашли, что 113 генов (из 223) «широко распространены среди бактерий», хотя они совершенно отсутствуют даже у беспозвоночных. Анализ протеинов, которые обнаруживаются в загадочных генах, показал, что из 35 идентифицированных протеинов только десять имели свои аналоги у позвоночных (от коров до грызунов и рыб); 25 же из 35 являются уникальными и присущи лишь человеку. И потом: откуда такая уверенность, что мы «набрались» этих генов от бактерий, а не они — от нас?
«Неясно, происходил ли этот перенос генов от бактерий к человеку или же от человека к бактериям», — пишет «Science», цитируя Роберта Уотерсона, содиректора Вашингтонской группы Центра по расшифровке генома человека. Но, если человек дал эти гены бактериям, откуда же взял эти гены сам человек? А если их дали нам бактерии, то как они могли это сделать, минуя беспозвоночных?
Читатели книг 3. Ситчина должны бы сейчас улыбнуться, ибо они знают ответ.
Да, читатели Ситчина знают, что библейские строки о происхождении человека — это лишь очень сжатый пересказ значительно более древних шумерских и аккадских текстов, которые были найдены на глиняных табличках.
И в них роль творцов в генезисе выполняется аннунаками (нефилимами, элохимами) — теми, которые «пришли с неба на землю».
Как уточняется в исследованиях 3. Ситчина, начиная с книги «12-я планета» и даже еще в большей мере в книге «Генезис пересмотренный и космический код», аннунаки прибыли на Землю приблизительно 450 тысяч лет тому назад с планеты Нибиру (относящейся к нашей солнечной системе), чья огромная орбита пролегает так, что в нашей части Галактики Нибиру появляется лишь раз в 3600 лет.
Аннунаки прибыли сюда за золотом, с помощью которого они защищали свою приходящую в упадок атмосферу. Их предводитель, ученый по имени Энки, предложил использовать доступные им знания генетики для того, чтобы создать на Земле примитивных работников. Когда другие лидеры аннунаков спросили, как же можно создать новое живое существо, Энки ответил в том смысле, что требующееся существо уже есть и надо лишь слегка подогнать его под нужные параметры.
Это было примерно 300 тысяч лет назад.
Теперь понятно, каким образом аннунаки совершили этот древний «апгрейд» тогдашнего гуманоида, уже прошедшего на Земле определенный путь эволюции, — они добавили ему некоторые свои гены. А в том, что аннунаки, умевшие совершать космические путешествия 450 тысяч лет назад, владели тайной генома (до порога которой мы сегодня едва доползаем), у 3. Ситчина и его единомышленников нет никаких сомнений. Это ясно не только из известных древних текстов, но и из многочисленных древних иллюстраций, на которых двойная спираль ДНК изображается как переплетение двух змей (и, кстати, подобный символ все еще используется современной медициной).
Когда лидеры одобрили этот проект, Энки с помощью главного медика аннунаков приступил к процессу генной инженерии, добавляя гены аннунаков и по-разному комбинируя их с теми, что уже были у существовавшего тогда гуманоида. Так человек получил свои «загадочные» 223 гена. От аннунаков, а не от бактерий. Благодаря этому и возник Адам, а позднее и Ева — после очередной генетической модификации, в ходе которой она и получила свои особые митохондрии.
Что же получается? А получается вот что. Если последующие научные изыскания не смогут со всей определенностью доказать роль бактерий как возможного источника дополнительных генов и если потом не будет установлено также, что их «горизонтальный перенос» произошел именно от бактерий к человеку, а не от человека к бактериям, то останется лишь одно приемлемое решение загадки — то, что описано в шумерских текстах тысячелетие тому назад.
А до тех пор загадочные 223 гена останутся предметом альтернативных гипотез, и современная наука, как ни крути, лишь подтверждает участие аннунаков в генетических делах на Земле. Не исключено ведь, что нам пора добавить очередные 223 гена. Или 332. Глядишь, станем умнее…
Вот так и слились наконец в единую логическую цепочку разные линии наших размышлений — шумерские и библейские «намеки», уфологические «загадки» и генетические «неувязки». Никаких неувязок здесь, похоже, и нет. Дальше каждый думает сам…
Белимов Геннадий
