Азербайджанец Мурвет Ибрагимович Ахмедов или, как его называют в России — Мурат Ибрагимович, имеет очень очень необычное хобби: он исследователь аномальных зон и сотрудничает со многими объединениями, занимающимися исследованием таких зон. Ниже его интервью с журналистом азербайджанской общественно-политической газеты «ЭХО».
— В прошлую нашу беседу вы сказали, что Москва по количеству аномальных мест — чуть ли не рекордсмен. Но неужели никакие другие города вы не можете сравнить с Москвой по количеству загадочных зон?
— Ну почему же! Есть еще одни город, который всегда привлекал мое внимание — это Петербург. Точнее, он привлекал меня еще будучи Ленинградом. Это город-загадка, причем с самого своего появления. Это — город-вызов: сначала силам природы, потом устоявшимся основам, потом фашистской блокаде… Нет, пожалуй, другого такого города, по отношению к которому было бы сделано столько пророчеств, проклятий и предсказаний будущего.
Один историк как-то написал: «Легенды о конце Петербурга появились одновременно с первыми земляными работами на Заячьем острове». Однако Питер стоит и будет стоять! Эзотерики считают, что потрясающая способность к выживанию Петербурга связана с большим количеством небесных защитников, в том числе и с Андреем Первозванным и Иоанном Кронштадским. Петербург привлекал внимание не только историков, эзотериков, но и писателей, в том числе и писателей-фантастов.
Я считаю, что Владимир Васильев, вдохновившись романами Сергея Лукьяненко о Дозорах, недаром написал книгу-продолжение «Лик Черной Пальмиры». Для тех, кто не знаком с творчеством Лукьяненко и Васильева, я скажу об этой книге в двух словах. Согласно придуманному миру Лукьяненко, существуют Светлые и Темные, Иные, которые борются друг с другом во имя победа Света или Тьмы. Иные — в прошлом люди, просто в какой-то момент они превращаются в Иных — магов, ведьм, колдунов, оборотней, волшебников и т.п. Так вот, Васильев вполне обоснованно допустил, что Иным может стать даже город. В данном случае — Петербург.
— Но это все фантастика, точнее, фэнтези. Вы же занимаетесь изучением конкретных мест. Какие места в Питере вас привлекают больше всего?
— Я, если честно, не знаю даже с чего начать. Если пойти от истории, то все, наверное, помнят фразу из школьных учебников: «Петербург построен на костях». Поэтому в городе есть довольно много священных могил, куда приходят жители со своими просьбами. Тут, правда, надо сказать кое-что в защиту Петра, который и построил Северную столицу якобы на костях. Учебники нам немилосердно врали!
Да, Петр советской пропагандой был выбран как самый замечательный царь, как царь-реформатор, но совсем уж белым и пушистым его выставлять было нельзя, иначе получилось бы прославление царизма. Поэтому и был придуман миф о колоссальном количестве погибших строителей. На самом деле их погибли всего около четырех тысяч! Об этом писал еще Мединский. Для сравнения: при постройке одного только Версальского дворца под Парижем, который возводился примерно в это же время, погибло более шести тысяч человек.
Однако чудодейственные могилы существуют. Они реально исполняют желания. С вашего позволения, я не буду рассказывать о конкретных могилах: мне кажется, нельзя тревожить покой мертвых, а после таких рассказов к могилам обычно бывает настоящее паломничество. Причем зачастую люди идут не с настоящими проблемами, а просто из любопытства.
— Но есть в Питере места, которые исполняют желания, не будучи могилами?
— О, таких тоже сколько угодно! Например, одна из статуй атлантов портика Нового Эрмитажа, вторая — если считать от Марсового Поля. Считается, что большой палец левой ноги этого атланта обладает магической силой исполнять желания. К нему приходят молодожены — просить атланта о счастливом браке. Еще одно любимое место молодоженов — маски львов на Стрелке Васильевского острова. Чтобы брак был крепким и счастливым, молодые в день свадьбы приходят туда и вдвоем держатся за кольцо, торчащее из пасти одного из львов. Льва выбирают того, который больше глянется.
Некоторые исследователи не поленились и опрашивали многие семейные пары через несколько лет после свадьбы. Оказалось, что более восьмидесяти процентов тех, кто пришел к атланту или к львам, живут счастливо. В Петергофе есть статуя Нептуна, одна из старейших достопримечательностей этого ансамбля. Говорят, что она была отлита из трофейных шведских пушек в 1716 году, и руку к ее созданию приложил якобы сам Петр — создав чертеж.
Чтобы исполнились желания, нужно потереть Нептуну обе ноги или оставить монетку. На Банковском мосту есть статуи грифонов. Мост не такой уж и старый — построен в 1926 году, однако грифоны «работают», и многие говорят об их чудодейственных способностях. Говорят, что грифоны стерегут несметные сокровища и приносят удачу. Чтобы они поделились удачей и сокровищами, нужно погладить их позолоченные крылья.
Некоторые засовывают в щели скульптур монетку — типа я тебе хорошее, так и ты мне, уж будь добр! И записки, бывает, засовывают. Однажды я разговорился с одним пожилым солидного вида мужчиной, застав его за засовыванием записки. Он мне рассказал, что уже третий раз пишет грифонам послания: первые две просьбы были выполнены, причем желания были очень непростыми. Одно касалось улучшения жилищных условий: купить квартиру пожилой человек себе не в состоянии. Второе касалось личного: у мужчины были очень непростые отношения с сыном, который уехал в Израиль.
Результат удивительный! Мужчина получил вторую комнату в коммуналке — от нее совершенно добровольно отказался сосед, удачно женившись. А потом и сын вернулся — без всяких просьб со стороны отца, и отношения наладились.
Есть еще одно место, о котором, кстати, знают немногие петербуржцы. Это обратная сторона монумента у памятника величайшему российскому мореплавателю, вице-адмиралу Макарову в Кронштадте. На обратной стороне — барельеф, отображающий арктическое правание ледокола «Ермак». Чтобы исполнилось желание, его нужно произнести вслух и потереть нос полярному медведю.
О чудесных свойствах этого барельефа мне рассказал мой «коллега», который тоже занимается исследованием всяких необычных и загадочных мест. Он решил проверить и загадал очень трудноисполнимое желание. Оно исполнилось. Любопытно, что в Петербурге много и современных памятников и скульптур, которые исполняют желания.
Например, памятник Чижику-Пыжику, памятник Петербургскому Фотографу, памятники Петербургскому Дворнику, Петербургскому Фонарщику (обеспечивают богатство), памятник бравому солдату Швейку (приносит удачу), алюминиевый зайчик на Заячьем острове, кот Елисей, бегемотиха Тоня (помогает студентам), памятник Остапу Бендеру (приносит удачу и помогает в авантюрах)…
Еще есть два Дерева желаний — одно в Кронштадте, другое в Зеленогорске, который стал частью Петербурга. — А в любви кто помогает? — Шемякинский Петр, но кроме любви, он приносит еще и богатство. А чисто «для любви» есть памятник Карлу и Эмили. Это питерские Ромео и Джульетта. Карл и Эмилия жили в XIX веке, они были детьми немецких колонистов. Родители были против их любви, и влюбленные покончили с собой. В их честь чуть позже назвали улицу. Почти сразу после смерти на их могилу стали приходили возлюбленные парочки — искать защиты и просить о крепкой любви.
В ХХ веке могилу снесли, улицу переименовали… Так бы и забылась эта история для молодого поколения, но восемь лет назад власти города о ней вспомнили и установили Карлу и Эмили памятник. И он очень быстро стал не только популярным, но и чудодейственным.
— Это все очень романтично, конечно, но как вы эти явления объясняете?
— Есть понятие эгрегора. Есть понятие намоленного места. Для тех, кому незнакомы эти понятия, рассказывать нужно будет очень долго, да и вряд ли они поверят. Те, кому эти понятия знакомы, поймут, как именно эгрегор может исполнять желания.
— Эгрегор могилы — это я понимаю. Эгрегор улицы — тоже. Но какой может быть эгрегор у нового памятника?!
— Это обычный перенос энергии. Ничто не исчезает в никуда. Энергия любви этих молодых людей не исчезла из Вселенной, она просто нашла себе новое «жилье». Но самое главное даже не это. На усиление любого эгрегора работает вера людей. Они верят в чудо — и чудо случается. Слишком много людей поверили в то, что этот памятник может творить чудеса, и он начал их творить.
— А как ко всему этому относится Православная церковь?
— Знаете, на самом деле меня совершенно не волнует, как она к этому относится… Конечно, называет все это ересью и идолопоклонством. Церковников можно понять! Они просто ревнуют. За чудесами идут не в церковь, а к памятнику какому-то зайчику… Да еще и бесплатно! Не покупают свечек, иконок, книжек душеспасительных… А по мне, так какая разница! Лишь бы работало! И если с добром приходишь и просишь чего-то доброго, то не все ли равно, кто тебе поможет? Если Всевышнему не были бы угодны чудеса, разве он позволял бы им свершаться?
— А привидения в Петербурге есть? — Сколько угодно! Я даже не знаю, о каких рассказать в первую очередь. Давайте начнем с безобидных. И о тех, о которых рассказывали лично мне. На Малом проспекте Васильевского острова одна женщина из коммунальной квартиры с самого последнего этажа дома рассказал мне, как поздно ночью услышала в коридоре странные звуки. Женщина не испугалась и пошла посмотреть, что там такое. И увидела небольшую полупрозрачную фигуру.
Женщина уверена, что это была фигура мальчика лет семи, только вся черная, хоть и полупрозрачная. Женщина испугалась и попыталась захлопнуть дверь. Но мальчик ей этого не позволил: сунул свою полупрозрачную руку между дверью и косяком. Женщина дико перепугалась и от страха даже не могла пошевелиться. Но каким-то чудом дверь все-таки захлопнула. Она до сих пор не может понять, зачем к ней приходил черный мальчик. Она слышала, что привидения просто так не приходят. То ли с предупреждением он приходил, то ли это был знак какой…
Много привидений видят на Смоленском кладбище. Говорят — и это одна из самых жутких легенд, связанных с кладбищем, — что там заживо погребли сорок священников. Многие историки утверждают, что это не легенда. О том, что эта правда, говорит и памятная табличка. Случилось это зверство сразу после прихода советской власти. В тот день арестованных священников поставили около вырытой заранее огромной ямы- могилы и предложили отречься от веры. Кто не отречется, того ждала участь заживо улечься в землю. Священники предпочли последнее. Петербуржцы говорят, что в течение трех дней земля потом шевелилась и слышались стоны.
— Говорят, что половина домов Петербурга находится в аномальных зонах. Это правда?
— Правда. Кроме аномальных зон, есть еще так называемые «гиблые места». В старину такие места определялись очень просто: брался кусок мяса, подвешивался над выбранным местом, и если оно быстро загнивало, здание в этом месте не строили. Но это было в старину, сейчас до таких «суеверий» никому и дела нет. Вот и болеют люди в новых домах…
Кроме этого в черте города было много языческих капищ. На месте одного из таких капищ, где совершались жертвоприношения, построена Петропавловская крепость. Говорят, что Петр знал об этом и даже сам совершил первое в новой истории жертвоприношение. Еще говорят, что над этим место постоянно кружили орлы, которых Петр считал вестниками потусторонних миров, охранял и подкармливал. Он приказал начать строить крепость только после того, как орлы сделали два круга над этим местом. Об этом рассказывал Павел Глоба.
Естественно, что во всех этих местах встречаются и приведения, в том числе и казненных декабристов (многие мне говорили, что часто слышат стоны с места казни и видят очертаниях пяти человеческих фигур), происходит полтергейст, люди заболевают без причины.
— Однако Петербург стоит и жители в нем живут — не вымирают. Как вы это объясняете?
— Город сам по себе очень «сильный», я уже об этом говорил. У него есть небесные защитники. Плюс любовь жителей к своему городу. Все это не дает темным силам города взять власть над жителями. Я думаю, Васильев, когда писал «Лик Черной Пальмиры», что-то такое все-таки знал, потому что ни одно фантастическое произведение не рождается на пустом месте, всегда есть какие-то предпосылки, какие-то знания, откровения… Одной фантазии мало!
— В Питере есть несколько зданий, которые построены либо как-то шиворот-навыворот, либо очень странно. Например, здание Двенадцати коллегий. Оно стоит не вдоль набережной Невы — как по идее должно было быть построено, ведь так строились все здания времен Петра. Оно стоит поперек набережной. Почему?
— Мне тоже это было любопытно! Здание ведь очень красивое, монументальное, очень значимое по своей социальной сути, могло бы быть композиционным центром Университетской набережной. Однако не стало, хотя согласно первоначальному плану его четырехсотметровый фасад должен был располагаться именно вдоль набережной. На этот счет существует легенда. Говорят, Петр, когда был вынужден уехать с места строительства новой столицы, поручил контроль за возводящимся зданием Двенадцати коллегий Александру Меншикову.
Тот, как известно из истории, был парень хитрый. Он изменил проект, так как если бы здание было построено, не осталось бы места для его дворца, который он планировал построить на той же набережной. И Меншиков развернул строительство перпендикулярно. Петр, когда увидел, что получилось на выходе, был в ярости, хотел даже казнить Меншикова. Но Меншиков улестил царя, и дело ограничилось крупным штрафом.
Правда, есть и другая версия. Говорят, что здание Двенадцати коллегий должно было быть ориентировано не по Университетской набережной, а по центральной площади, но потом панировку города изменили, а здание было уже построено. В любом случае, его странное положение нарушает плавное и правильное течение энергий, именно поэтому привидения внутри здания и вокруг него — обычное дело.
А еще многие говорят, что вокруг него можно заблудиться. Буквально среди бела дня! Впрочем, есть еще одно место, где люди блуждают гораздо чаще. Это канал Грибоедова. Многие петербуржцы мне рассказывали, что иной раз не могут элементарно перейти с одного берега канала на другой. Они идут по набережной, идут… Потом поворачивают в другую сторону — думают, что ошиблись с направлением, снова идут… Попадают в незнакомые места, хотя на глаза то и дело попадаются таблички «Канал Грибоедова».
Что тому причиной — неизвестно. То ли они проваливаются в пространстве, попадают в своего рода параллельные миры, где пространство закольцовано, то ли дело тут в названии — Грибоедов был весьма загадочной фигурой.
— Когда я первый раз была в Питере, экскурсовод рассказывала, что чуть ли не самое загадочное и таинственное место в городе — Михайловский замок. Я приняла это к сведению, хотя особо сильно во всякие аномальные явления в то время не верила. Однако через несколько лет на собственном опыте убедилась, что это так: на моих глазах буквально в воздухе растворился человек, шедший впереди меня. Это можно как-то объяснить?
— Считается, что в Михайловском замке и вокруг него существует некая «дыра», куда можно провалиться и откуда появляются из другого времени всякие сущности и даже люди из прошлого. Все дело в личности Павла I. Павел велел построить себе этот замок, но прожил в нем всего сорок дней — был убит. У него была мания преследования — он все время ждал покушений, поэтому не хотел жить в своей официальной резиденции — в Зимнем дворце. Михайловский замок должен был стать его убежищем.
Но, как мы видим из истории, он стал его могилой. А после его насильственной и страшной смерти (хотя мне кажется, что Павел заслужил свою участь) замок был заброшен, приобрел дурную славу. Императоры Росси не желали в нем жить и даже бывать там. Очень многих отпугивал и отпугивает его цвет, совершенно не свойственный петербургской архитектуре вообще. Есть интересная легенда, почему был выбран именно такой мрачный цвет. Говорят, что как-то Павел посетил бал, где встретил свою будущую фаворитку Анна Лопухину.
Девушка обронила перчатку (может, и специально!), Павел ее поднял и обратил внимание на необычный красно-кирпичный цвет. Цвет ему понравился — ну, больное было у Павла воображаете! — и он велел в такой же цвет покрасить свой строящийся замок. В Михайловском замке часто видят призрак Павла. Он ходит и шепчет: «Чего быть, того не миновать». Многие вспоминали, что Павел всегда предчувствовал свою смерть и сказал эту фразу в свой последний вечер, отправляясь в опочивальню.
Привидение Павла я видел лично. Между прочим, и сам Павел, и его ближайшее окружение были склонны к мистике, к мистическому истолкованию любого события. Встречать дух Павла стали с 1819 года, когда в связи с учреждением Императорского Инженерного училища началась реконструкция Михайловского замка, долгое время пустовавшего. Рабочие рассказывали, что постоянно сталкиваются с невысоким человеком в треуголке и ботфортах. Человек появлялся ниоткуда, словно сквозь стены просачиваясь, важно расхаживал взад и вперед и грозил кулаком.
Говорят, призрак видел даже Аракчеев, который очень трепетно относился к Павлу и старался пресечь слухи о своем кумире. Призрак Павла привлекал многих, в том числе и Григоровича, тогда еще курсанта. Он с товарищами устраивал в покоях Павла в конце 30-х — начале 40-х годов «юные шалости и спиритуалистические штудии». Григорович описал один сеанс: «Вдруг проказников обуял необъяснимый ужас, сковавший члены. Не помню, как добрался я до спальни, но впредь решил не испытывать судьбу поруганием тайн непостижимого».
Еще один известный курсант Инженерного училища — Достоевский — тоже имел «удовольствие» повстречаться с Павлом. Есть даже версия, что эпилептические припадки у великого писателя начались именно после «общения» с призраком. Встречают петербуржцы и дух Распутина. Он обитает в знаменитом доме на Гороховой. Видят его в основном жители дома, правда, говорят, что вреда от него немного, он просто «следит за порядком» и лишь изредка хулиганит.
На мостике Екатерининского канала каждую весну, в марте, появляется призрак Софьи Перовской. Призрак машет белым платочком, тем самым, каким Софья подавала сигнал бомбистам. Этот призрак в городе не любят, он считается одним из самых жутких.
— А есть какие-нибудь смешные привидения?
— Ну, о смешных не знаю, а курьезные были. Одно появилось после семнадцатого года в Кунсткамере. Еще до революции в Кунсткамере имелся человеческий скелет огромного роста. После Октября некоторые экспонаты Кунсткамеры, в том числе и череп этого скелета, куда-то делись. То ли украли их, то ли потеряли, то ли продали. Сотрудники Кунсткамеры стали замечать, что по коридорам бродит гигантский скелет без черепа и ищет этот самый череп. И это не байки, это привидение видел даже покойный директор Кунсткамеры Рудольф Итс и рассказывал потом об этих своих «встречах».
Встречи с привидением становились все регулярнее и регулярнее, они настолько действовали на нервы сотрудникам музея, что они собрались и решили что-то предпринять. Идея была на первый взгляд совершенно идиотской и абсолютно не вписывалось в советское материалистическое мировоззрение, но оказалось, что она сработала! Сотрудники Кунсткамеры подложили скелету чужой череп, и призрак перестал появляться! Понравился, видать, скелету подарок…
Еще одна курьезная история связана с Малоохтинским кладбищем. На нем хоронили самоубийц, а также алхимиков и колдунов. Наверное, поэтому оно и пользовалось дурной славой. На кладбище и призраков видели, и зеленоватое свечение, которое как бы живое — двигается промеж могил, и молочно-белый туман, и даже «ароматные» привидения — пахнущие ладаном. Рассказывают и о более жутких явлениях. Одна женщина что-то такое там увидела, что упала в обморок и с тех пор перестала разговаривать. Но курьез связан не с привидениями, а с… первой кладбищенской рекламой!
Случилось это прямо как в еврейском анекдоте: «Здесь лежит Мойша Рабинович, мой отец, замечательный зубной врач, которые принимал по адресу Малая Арнаутская, 10, а теперь там принимаю я». На ограде одной могилы появилась надпись: «На вечную память о Лукерье Сидоровой. Решетку вокруг могилы делал опечаленный муж покойной, кузнец, проживающий на Малой Охте и принимающий заказы на подобные работы. Беру дешево и работаю добросовестно».
Что это было — реальное аномальное явление или же довольно сомнительного качества пиар-акция мужа покойной, неизвестно, но случай попал в «Петербургскую газету» от 20 января 1898 года. Газета гневно осудила несчастного кузнеца, который клялся и божился, что он-де не при чем.
— А призрака Петра I в Питере не встречали?
— О, это одни из самых широко известных призраков! Он являлся и в старину. Окружение Павла I — баронесса Оберкирх и князь де Линь — рассказывало, что Павел увидел своего предка во время одной из прогулок с Куракиным и рассказал об этой встрече им. Якобы Петр указал на то место, где позднее был воздвигнут Медный всадник и сказал: «Павел, прощай, но ты снова увидишь меня здесь».
Получается, что Петр сам выбрал то место, где позднее установили символ Петербурга. Еще призрак Петра якобы сказал: «Бедный Павел! Я тот, кто принимает в тебе участие. Я желаю, чтобы ты не особенно привязывался к этому миру, ибо ты не останешься в нем долго». Следующий, кому явился Петр I, был сын Павла Александр I. Дело было в 1812 году, и Александр, ожидая, что Наполеон предпримет поход на Петербург, поселился в Елагинском дворце.
Как-то ночью ему явился Петр и сказал: «Ты соболезнуешь о России. Не опасайся! Пока я стою на гранитной скале у Невы, моему возлюбленному граду нечего страшиться. Не трогайте меня — и враг не прикоснется!». Интересно, что почти в то же самое время призрак Петра явился и князю Александру Николаевичу Голицыну, ближайшему другу императора. Явился он в виде Медного всадника, который скачет по улицам города с видом победителя.
Эту историю Голицын рассказал графу Виельгорскому, известному русского меценату, а тот слово в слово передал ее Пушкину. А чем это кончилось, знают все: Пушкин написал поэму «Медный всадник». Во время Великой Отечественной памятник хотели эвакуировать, но кто-то вспомнил о пророчестве, и памятник замаскировали. Вообще надо сказать, что сам памятник тоже овеян кучей легенд и около него тоже видят всякую чертовщину.
Те, кому Петр не нравился изначально, утверждали, что этот памятник — не что иное как «всадник Апокалипсиса», что несет городу и всей России смерть и страдания. Камень, на котором стоит всадник, тоже окутан легендами. Так, согласно одной из них, камень был указан местным юродивым неподалеку от поселка Лахта — в месте, где и был найден огромный валун, который искали очень долго.
Одни говорят, что на этот камень взбирался сам Петр, наблюдая за ходом сражений Северной войны, другие — что камень этот священный, рядом с ним находилось древнее капище.
— Есть какие-нибудь правила «техники безопасности» при общении с призраками?
— Самое первое и самое главное правило — не лезьте, куда не надо без соответствующей подготовки! А если уж столкнулись с привидением, постарайтесь как можно тише и спокойнее покинуть это место. В привидения, в призраки, в аномальные явления можно верить или не верить, но если допустить, что тонкий мир существует, то лучше с ним не сталкиваться. Потому что мы пока не знаем его природу.
